Hogyan alakult a hijab divatiparba? | HU.DSK-Support.COM
Divat

Hogyan alakult a hijab divatiparba?

Hogyan alakult a hijab divatiparba?

By Faegheh Shirazi, University of Texas at Austin

Nike, a jól ismert amerikai sportruházat cég, a közelmúltban bevezetett egy sport hidzsáb. A reakció erre már vegyes: vannak, akik tapsoltak Nike annak befogadás muszlim nők, akik szeretnék, hogy fedezze a hajukat, és vannak olyanok, akik azzal vádolják, hogy a bűnpártolás női alávetettség.

Nike, sőt, nem az első vállalati márka bajnok a hidzsáb. Én vagyok a szerző a „Brand iszlám”, és láttam, hogyan Általánosan elfogadott, különösen a Nyugat, hogy a muszlim nők számára közömbös a divat.

load...

History of Sport hidzsáb

Használata hivatalos sport hidzsáb versenyben nyúlik vissza július 2014, amikor az International Football Association Board (IFAB), gondnokok szabályok foci, felborult egy 2007-ban, amely azt állította, hogy a hidzsáb, hogy „nem biztonságos” sport személyek, mivel lehetne „növeli” a kockázatot nyaki sérülések.

Míg felborulását a tilalmat, az IFAB megjegyezte, hogy semmi nem volt „az orvosi szakirodalomban kapcsolatos sérülések következtében visel fejkendőt.” A sport hidzsáb biztosítva van a helyén mágnesekkel. Ha ez nem húzzák le, egy másik sapka marad alatta, hogy fedezze a sportoló haja anélkül sérülések.

2014-ben, a muszlim sportolók rajta a hidzsáb kapott jelentős média figyelmét. Viselése a hidzsáb meg őket egymástól, a többi olimpiai sportolók. Azóta számos kevésbé ismert, sport hidzsáb cégek - sokkal korábban Nike pro hidzsáb - jöttek, hogy ebben a szakmában.

load...

History of Islamic divat

A forgalomba iszlám divatos ruházati azonban régebbi, mint a sport hidzsáb.

A kutatás során azt tapasztaltam, hogy kezdődött az 1980-as, amikor etnikai élelmiszer kereskedők Nyugat-Európában és az Egyesült Államokban kezdődött importáló szerény divat ruházat, valamint más tárgyak a muzulmán lakosság. Ez bizonyult a sikeres üzlet.

Ezt megelőzően, a legtöbb muszlim nők lenne összerakni a saját stílusát.

Ezek a kis törekvések végül átalakult egy versenyképes és jövedelmező muszlim divatipar. Iszlám divat általában azt értjük, viselő nők szerény ruhát, hosszú ujjú, csökkenő a boka és amelynek nagy nyakkivágással. A ruhák vannak nonhugging, valamilyen formában fejfedőt, ami terítette a különböző stílusokat. A nők, akik szívesebben viselnek nadrágot összekapcsolják őket egy hosszú ujjú felső, amely magában foglalja a fenék és a magas nyakkal, valamint egy fejfedőt.

Idővel, a nemzeti és nemzetközi tervezők jött be kell vonni az értékesítés elegáns iszlám divat. Ma muszlim divat jövedelmező globális iparág olyan országokkal, mint Indonézia, Malajzia és Törökország vezető úton kívül a nyugati országok. 2013-ban a török ​​sajtó Milliyet becsült globális iszlám ruházati piacon, hogy érdemes körül US $ 2,9 milliárd.

A Globális Iszlám Gazdaság jelentés 2016-2015 jelzett muszlim fogyasztói kiadások ruházat és lábbeli nőtt a $ 266.000.000.000 2015-ben Ez növekedést jelent 11,9 százaléka a globális kiadások egy három éves időtartamra. A jelentés azt jósolta, ez a piac eléri a $ 488.000.000.000 2017.

Az iszlám márka

Ez a növekedés volt a részesedése a viták: Sok tervező használja a „iszlám” a ruhájukat. Vallási konzervatívok és a muszlim tudósok kérdéseket vet fel, hogy milyen típusú ruházati illik ebbe a kategóriába, és hogy meghatározzák a ruhájára „iszlám” volt, még akkor is megengedett, illetve törvényes iszlám elvek - a koncepció az úgynevezett „halal”.

Különösen kritikusok kifogásolták, hogy a divat kifutón előadások, amelyek valóban felhívni a tekintetét, és figyelmét a nézők a szervek a modellek, míg a célja a hidzsáb, hogy elvonja, és mozgassa a tekintetét a testtől. Iránban például iszlám divat megtekinthető a ulama (hittudósok), mint a másik nyugati befolyást, és a továbbiakban „nyugati Hidzsáb”.

Definiálása ruházatot iszlám eddig ellentmondásos.

Mindazonáltal az iszlám divatipar sikerült kezdeményezni marketing kampányok, amelyek valamely magját az iszlám előírásait: saria vagy az iszlám vallási törvény. A malajziai ruházati cég, Kivitz például kifejezést használja „Syar'i és elegáns.” A maláj, Syar'i ugyanaz, mint a saría.

Annak megállapítására, hogy névlegesen iszlám márka, a marketingesek mindent megtesznek, hogy összehangolják termékek a legfontosabb érték az iszlám. Tehát akkor is, ha a következő divatos divatos szezonális színek és anyagok, ruházati stílusok közé tartoznak valamilyen fejfedőt.

Kik a fogyasztók?

A kérdés továbbra is az: Mi vezetett egy ilyen gyors növekedés leforgása alatt mindössze három év alatt?

A kutatás kimutatta, hogy a muszlimok több márka tudatában, mint az általános népességben. Azonban a múltban többnyire figyelmen kívül hagyták a divatipar, talán miatt téves, hogy mivel a muszlim korlátozott emberek életstílusát.

És most, a növekvő muszlim lakosság, van egy megnövekedett kereslet szerény, hanem divatos ruhát a fiatalok, akik jelentős vásárlóerőt. Ugyanakkor, a hagyományos elit és gazdag közel-keleti fogyasztók, akik használják, hogy az üzlet divatos ruházati európai nemzetek most inkább vásárolhat házi muzulmán divattervezők.

Valóban, a halal logó élelmiszerek és egyéb termékek mellett szerénység ruha bizonyult hatékony stratégia létrehozásában globális iszlám identitás.

Amint azt láttuk, a kutatás, a fogyasztás változik, ami azt jelenti, hogy a modern és a muzulmán ma. Ahogy Vali Nasr, a közel-keleti tudós, magyarázza,

„A nagy csata a lélek a muszlim világban fogják vívni nem a valláson, de több mint a piaci kapitalizmus.”

Faegheh Shirazi, tanszékvezető egyetemi tanár, a közel-keleti tanulmányok, University of Texas at Austin

Ez a cikk eredetileg megjelent a beszélgetést. Olvasd el az eredeti cikket.